16已死细胞能复制复活？

balmon

16已死细胞能复制复活？
[size=5]笔者是此单张作者，希望引发大家脑袋思想个中道理、欢迎讨论以下问题。此单张主要从科学及生物学角度去讨论今次的问题，并非以宗教角度。

已死的细胞是指由生物死后变成的死物，生物细胞已经死亡，遗传基因(DNA)被细菌破坏断裂已死的细胞能够再被复制复活变成生物吗？

断裂已死的细胞遗传基因能够复合或重合吗？假如人的手或脚断了，能够做手术驳回，但为甚么已死断裂的细胞基因不能复合呢？不过，人的手、脚断了一段时间，细胞死亡后也是不能驳回的，因为细胞死亡后不能重生复活增长。即使做手术驳回，虽然表面看来是一样，但这只手也是死的，并没有生命。这是一个生命的问题，有生命的细胞就能生长，没有生命的细胞便不能成长或增长。生命的定义可参看笔者单张拙作「死物能进化成生物吗？」。

举一个例子说明之：细胞分裂是细胞成长的方法，是透过基因重组复制而进行，这是有生命的细胞才能做到，已死的细胞是不会有细胞分裂而增长的。另外，基因改造必须进行在有生命的细胞里，并不能进行在已死的细胞里使它复活成长。所以，现今人类并不能创造生命细胞，能够做到的只是更换有生命细胞里的基因位置而已。

再举另一例子：在西伯利亚永冻土层所发掘出来的长毛象化石，仍然有骨有肉有毛，因为永冻土层温度保持大约为零下4度。但是，永冻土层里长毛象的尸体并不是一个无菌状态，在零下1至4度低温的情况下，细菌仍然有活动能力，虽然比较慢一点，细菌仍能破坏长毛象尸体细胞及其基因。现今的科学家，并不能将长毛象复制复活的原因就是牠所有细胞的基因都完全被细菌侵蚀腐坏到完全支离破碎，未能找到一个完整基因细胞进行复制。

如果用一个最符合科学精神角度的方法来说，即使做多少亿次科学实验，用电流电击已死的长毛象细胞，牠也不可能有一次成功基因突变机会，创造出生命细胞而复生。对不对？象死不能复生，节哀顺变。这样，用电流电击一只没有细胞及遗传基因(DNA)的蛋白质死物能够演化或突变成为有生命的单细胞生物成功的机会率是不是等于零呢？进化论奠基人、生物学家达尔文所讲论到地球上第一只进化出来的单细胞生物的起源——就是那一只蛋白质死物，也就是地球上所有物种起源。总结，现今科学家也不能创造出生命细胞，只能复制生命细胞而已。

此单张命名为「生命，这好加火」，版权为作者所有，但大家可以免费转载，也可以免费使用电邮、电话短信、放在网上讨论区或放在学校自由讲场论坛，与全世界各地朋友分享，但请不要做出太多垃圾电邮。如果不想再收到此单张，请电邮回复作者。如要翻译此单张作免费分发用途，欢迎与作者联络，以便跟进。

作者笔名：巴拿巴 (Balmon Poon)
balmonpoon@yahoo.com.hk
(如要转载，请全文转载此单张内容)

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13.
你们领受圣灵，是由于遵行律法呢？还是由于听信福音呢？
当然是由于听信福音。你们是从接受神的灵开始的，现在竟要靠自己肉身的能力去成全吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？你们以往一切的经验是徒然的吗？(加拉太书3:1-5)
14.
神赐给你们圣灵后，又在你们当中行各样神迹，是因为你们遵行律法呢？还是因为你们听信福音呢？
当然是由于听信福音。你们是从接受神的灵开始的，现在竟要靠自己肉身的能力去成全吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？你们以往一切的经验是徒然的吗？正如圣经提到亚伯拉罕的时候说：他信神，因他的信，神认他为义人。所以，你们知道，有了信的人就是亚伯拉罕的真子孙。圣经预先看到，神要使外邦人因信而称为义人，所以早已将这福音传给亚伯拉罕，说：万民都要借着你蒙神赐福！亚伯拉罕信了，因而蒙福；这样，一切信了的人也要跟他一同蒙福。(加拉太书3:1-9)
15.
为甚么凡不事事遵守律法书而行的，都活在律法的咒诅之下呢？
因为以遵守律法为凭借的人都是活在咒诅之下。圣经上说：凡不事事遵守律法书上一切规条的人都要受神咒诅。可见没有人能靠遵守律法而得以称义；因为圣经上说：因信而得以称义的人将得生命。但是，律法并不是以信为凭借的。(加拉太书3:10-15)
16.
怎样才可以解除，由不遵守律法书上所记载的一切规条而带来的—律法的咒诅呢？
因为基督已经为我们承担咒诅，藉此救赎我们脱离了律法的咒诅；因为圣经上说：凡被挂在木头上的人都受神咒诅。基督这样做的目的是要使外邦人借着基督耶稣获得神应许给亚伯拉罕的福泽；这样，我们能借着信而领受神所应许的圣灵。(加拉太书3:10-14)
17.
律法跟神的应许相抵触吗？
绝对不是。(加拉太书3:21)
18.
律法的颁布能够给人带来生命吗？
绝对不能！如果律法的颁布能够给人带来生命，人就可以靠律法而得以称义了。(加拉太书3:21)
19.
领受神的应许是根据甚么？这应许是赐给甚么人呢？
然而，全世界都处在罪的权势下，为要以信耶稣基督作为领受神应许的根据；这应许是赐给所有信的人。(加拉太书3:21-22)
20.
我们现在应该生活在「因信称义」之中，还是仍要被看守在律法之下呢？
我们现在应该生活在「因信称义」之中，因为因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。这样，律法是我们启蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。(加拉太书3:21-26)

这单张是引述笔者计划将会另外出版一本新书「基督教因信称义的定义」。作者笔名巴拿巴，此书只研究整个基督教神学上的问题，并不会详细讨论科学的。此单张命名为「因信称义的真理」，版权为作者所有，但大家可以免费转载，也可以免费使用电邮、电话短信、放在网上讨论区或放在学校自由讲场论坛，与全世界各地朋友分享，但请不要做出太多垃圾电邮。如果不想再收到此单张，请电邮回复作者。如要翻译此单张作免费分发用途，欢迎与作者联络，以便跟进。(笔者在书评中引述的书目，并不代表笔者立场，只供读者参考：和合本及现代中文译本圣经)

作者笔名：巴拿巴
(如要转载，请全文转载此单张内容)

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