在宠物热的背后

幺妹

<p>　 随着宠物热的兴起，眼下京城有“户口”的狗已达40万只，猫及其他动物不计其数。各种促销性的宠物展览、竞赛刺激着人们的购买欲，由人扮猫演出的音乐剧火爆。与此同时，大批曾是宠物的小动物被遗弃，仅流浪猫就至少有50万只，一些出手相救的好心人因此陷入了困境，让人感到生命伦理教育的缺失—— 　　从救助一只猫开始的心酸故事 　　本文不涉及真心关爱自己动物伴侣的人。为行文方便，文中把以种种理由或借口遗弃宠物的人、被遗弃的宠物以及救助它们的人分别称为“遗弃者”、“前宠物”和“救助者”。从某种意义上可以说，救助者这一“下家”，是“上家”遗弃者以扔掉前宠物的形式为“中介”，人为制造出来的当代社会群体。最近，我走访了这一群体中的两位女士———露晗和张吕萍。 　　刚走到露晗那个通州某小村里的院门前，就听到里面一片狗叫。脸色有些憔悴的露晗得到我不怕狗的明确答复后，打开了装着铁丝网的院门。呼啦一下，二十多只大大小小的狗，瞎眼的、瘸腿的、掉毛的、断尾的……从四面八方一拥而上，撒着欢儿地叫着往我身上蹿扑。露晗边赶边说：“没办法，这些被遗弃的狗太渴望得到人的抚爱了。”走进她住的简陋小屋，屋里凌乱地堆放着一些破旧家具，连把椅子都没有。露晗把我让到惟一可坐的地方———卷起了铺盖的光床板上。她擦去床板上的狗尿，从一个烂苹果上咬下一块来，递给躲在旧木箱下那只被顽童用大头针扎瞎了左眼的流浪小狗以止住它的尖叫，不好意思地说：“你看我现在过的都是什么日子，当年我也风光过呢。”打开旧相册，那里有个穿着漂亮长裙的端庄女人甜蜜地偎倚在丈夫身旁。这一切已永远逝去了。美好生活的破碎是从她几年前救助一只猫开始的。那时，露晗在金台路花鸟鱼虫市场开着花店，日子过得红红火火。她看到经常有人带着不要了的前宠物交给市场里的猫狗贩子卖。为了省钱省事，猫狗贩子很少给它们喂食，饿死就扔掉，笼子里很快又被新的前宠物塞满。有一次，并不爱养动物但善良的她实在受不了一只饿得半死的猫哀哀地看着她的眼神，把它从猫狗贩子手中要了回来。第二次是只奄奄一息的小狗。在遛狗时她又发现自己居住的团结湖小区地下室里净是些前宠物，又忍不住伸出了援手。名声传开之后，连自己拾的带别人送来的，她的家渐渐塞满了各式各样的前宠物。接下去的故事让人心酸：家庭破裂，花店倒闭，实在受不了的年迈父母与她断绝了来往，儿子为救一只树上下不来的猫摔断了腿，待业在家。为了不影响邻里也为换钱喂养这些前宠物，露晗把城里的房子租出去，一个人孤零零地搬到农村来住，凭房租和几百元退休金咬牙硬撑着这个小小的前宠物私人庇护所。虽有好心人相助，她仍负债累累，长年以方便面当饭，为的是可以多省下点钱来买猫食狗食。在一些人眼里她被看成傻子疯子，受到讥笑。看着这拥挤着20多条狗、约50只猫的小院，我指出其收容能力已远远超出极限了，露晗苦笑着说：“可看见拖着被车轧断了腿流着血往前爬的小动物，你能不去救吗？”这就是善者的宿命。交谈中她感激地提到另一位救助者张吕萍女士在十分困难的情况下接收了她这儿的几只小狗，替她减轻了压力，于是我决定去走访张吕萍。临走，露晗抱歉地说：“您看看，没生火，连口热水都没给您喝，要不您喝了这袋奶吧。”我哪儿敢喝，说不定这就是她今天仅有的午餐，连忙谢绝了。 　　 为救助宠物耗尽百万家财的女性 　　张吕萍是个风风火火痛快麻利的北方女性，长得很秀丽，可因忙于救助小动物，至今未婚。她的“北京人与动物环保科普中心”是市政府挂牌认可的，规模比露晗那儿大，也正规得多。不少媒体采访过她，现将有关介绍摘录如下：“张吕萍，1987年下海创办实业，三年后资产达数百万。从（20世纪）90年代开始，张吕萍自发走上救助、收容小动物的道路。十年中，她放弃了出国的机会、红火的生意、舒适的生活，承受着巨大压力，耗尽了全部财产，救助、收容小动物达千余只。2001年，她不惜抵押掉自己仅存的财产———住房，建起一座非营利性民间动物保护教育基地……” 　　张吕萍其实不太欢迎媒体采访，因为把她说成是献爱心典型的宣传给救助工作带来了极大的困扰：一些人闻讯跑来，只不过是为了看看小动物消闲解闷玩，并不肯出手捐助，不让看就吵闹。更糟的是，每一轮此类宣传过后，一个个装着前宠物的笼子就会堆放在大门口。收留吧，科普中心财力人力物力都相当紧张，有时已靠借贷度日；不收吧，你又不能眼睁睁看着它们死在门前。张吕萍说：“我每次听到门铃响心都会颤抖，最害怕一打开门见到的又是小动物无助的眼睛在看着你……”在这个外表坚强的女性嘴里，我竟听到了与露晗同样的话：经济困窘、心力交瘁，心理承受力常常已到了即将崩溃的边缘，不知苦熬到哪一天才是头，生怕自己有一天实在撑不住倒下去，那时这些无辜的小生命咋办？ 　　不同程度陷入类似困境的救助者还有一大批：苏鸣、陈哲、俞址、郭欣、杨立平、刘晓伟、胡淑芬、丁士英、王世玲、段晓梅、张师贞、林纤宏、何群、张诗媛、王利群、吴天玉、秦肖娜、徐淮、洪大夫、程女士、小兰……这个名单可以一直拉下去，无法统计到底有多少人。其中那些七八十岁的老人靠微薄的退休金苦苦支撑已是力不从心，正忙于工作养家糊口的中青年更是左支右绌辛苦万分。他们并非个个完美无缺，但却是我们这个社会中心地最善良的一群。这群像精卫填海一样以自己的微弱力量在别人的嘲笑议论甚至指责声中努力救助小生命的人需要的不是表扬夸奖，而是理解和实实在在的帮助，我认为起码是该给宠物热降降温了。 　　 缺失的一课：敬畏生命 　　现在我忍不住要回过头来问问遗弃者了。是的，宠物在您眼里只不过是活的玩艺儿，您玩烦了腻了、搬新居了、换口味了或它伤病了，就像扔垃圾一样把它一扔了之。不知您是否想过，这种虐待将给它带来痛苦或死亡？不知您是否知道，您已经用这种行为生造出了一个社会群体，并把本应由自己承担的对这小生命的责任转嫁强加到了他们身上？仅仅是因为他们太善良，您就忍心以他们的艰辛磨难甚至陷入贫困来换取您的轻松爽快？请扪心自问吧！ 　　印度哲人甘地曾经说过：“从对待动物的态度可以判断这个民族是否伟大，其道德是在进步还是在堕落。”美国人则更多地从维护社会治安的角度研究这个问题。他们发现，88％虐待动物的家庭也虐待妇女儿童；25％的罪犯童年都虐待过动物。虐待动物者中不少人会发展为以暴力侵犯他人的人或反社会分子。无论是为了培养品德高尚的民族还是为了维护社会治安，在许多国家里，众生平等、珍视生命、关爱生命、敬畏生命等生命伦理教育是从小就进行的最基本教育，而我们似乎缺少了这一课或者做得很不够。于是，一批批心灵残缺不全的人就这样带着对别人或其他动物的生命漠视甚至蔑视的极端功利主义态度走上了社会。其恶果是：歹徒行凶或有人落水引来的只是旁观；黑熊被关进窄铁笼强制取胆；煤窑矿主强令工人冒着生命危险下井；砖厂老板用警棍逼迫民工每天干19小时；野味餐厅大卖、食客大嚼国家保护动物；司机开着严重超员的客车在山路上玩命飞驰；通州梨园宠物市场上按顾客需要当场宰杀猫狗；“空壳奶粉”吃死了多少婴儿不管，自己能发财就得……前几天，一位小伙困惑地告诉张吕萍，他在深圳开了个素食馆以抵制禽流感后当地又大热起来的吃野味风，结果野味餐厅的老板们把装着野生动物的笼子团团堆放在他的大门前以示捉弄和嘲笑。在这儿，善恶美丑完全被可悲的扭曲颠倒了。 　　难道我们就这样看着社会仅存的最后一点生命良知，在露晗们的苦难中，在深圳小伙们的困惑中被一点点磨蚀殆尽？难道关爱生命的行善就该倒霉，而漠视、蔑视生命的作恶反倒成了理所当然？该是补上生命伦理教育这一课的时候了！</p>

花火

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铛铛

人性的美与丑对比的太明显！！

许仙

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zhangdna

就是就是～～同意三楼的

yang2008

我顶，我顶，我顶